Home » Posts tagged 'братское кладбище' (Page 7)

Tag Archives: братское кладбище

Start here

К 98-летию основания Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны близ Храма Всех Святых во Всехсвятском (на Соколе) в Москве.

Перепост с религиозных и исторических сайтов и блогов Украины и РФ.

ПОСВЯЩАЕТСЯ АРХИЕПИСКОПУ БРОННИЦКОМУ ТИХОНУ — настоятелю Храма Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в 1995-2000 годах, участнику борьбы за создание Храма-часовни Преображения Господня, увековечивание Памяти героев Первой Мировой войны и жертв красного террора, погребенных на Братском кладбище в Москве.


На Фотографии архиепископ Бронницкий Тихон — настоятель Храма Всех Святых на Соколе в 1995-2000 годах.


Храм-часовня во имя Преображения Господня, построенная в 1998 году на территории Братского кладбища, уничтоженного в начале 1930-х годов.

15 февраля 1915 года — 98 ЛЕТ НАЗАД — по инициативе Великой княгини Елизаветы Федоровны, близ Храма Всех Святых было открыто Всероссийское военное Братское кладбище героев Первой Мировой войны.
На Братском кладбище было погребено свыше 17,5 тысяч участников Первой Мировой войны, погибших на фронтах и умерших от ран в Московских госпиталях.


Братское кладбище — 1915 год: на переднем плане священники, за ними слева — великая княгиня Елизавета Федоровна, справа — великий князь Иоанн Константинович.

К 1918 году на территории Братского кладбища героев Первой Мировой войны был построен и открыт удивительный по красоте Храм во имя Преображения Господня, созданный по проекту архитектора Щусева А.В.


Храм Преображения Господня на Братском кладбище.

С 1918 г. на Братском кладбище и в его окрестностях (близ Храма Всех Святых на Соколе) начались расстрелы противников советской богоборческой власти, массовые казни заложников и жертв красного террора.
Всего, в период с 1918 по 1920-е годы на этом месте было расстреляно свыше 5 тысяч человек.

После Гражданской войны на Братском кладбище хоронились красноармейцы, умершие от ран и болезней, а также красные авиаторы, погибшие во время крушений самолетов на аэродроме, что на Ходынском поле.

В начале 1930-х годов все кресты и надгробия над захоронениями на Братском кладбище были уничтожены, под предлогом ликвидации символики «свергнутых эксплуататорских» и «реакционных классов», с целью уничтожения Исторической Памяти о героях Первой Мировой войны (которая до октября 1917 года называлась в России Второй Отечественной) и жертвах красного террора.

Большевики не пожалели даже своих, ликвидировав (фактически сравняв с землей) все захоронения красноармейцев и советских авиаторов во время уничтожения Братского кладбища.

Тогда же — в начале 1930-х годов — воинствующими безбожниками был уничтожен (взорван) Православный Храм Преображения Господня на Братском кладбище.

А через 50 лет, в период с 1980 по 1982 годы (под предлогом выполнения распоряжения о ликвидации кладбищ в черте Москвы) по указке Брежневских чиновников, был уничтожен старинный Всехсвятский погост на территории Храма Всех Святых на Соколе.
Среди варварски уничтоженных надгробий были и древние уникальнейшие памятники XIX и XVIII веков, включая надгробия над могилами представителей Царского рода Багратионов и грузинских священнослужителей.

Среди тех, кто с 1989 по 1998 годы боролся за возрождение памяти героев Первой Мировой войны и жертв красного террора, погребенных на территории Всероссийского военного Братского кладбища, были Вадим Юрьевич фон Каульбарс и его единомышленник Юрий Алексеевич Ульянин — участник Великой Отечественной Войны и обороны Москвы.
При их активном участии был создан Общественный Совет по защите и сохранению территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны в Москве (официальное название Общественный Совет «Содействие в восстановлении Московского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны»).

С 1989 по 1995 годы Общественным Советом на территории Братского кладбища были установлены три мемориальных Православных креста, несколько символических надгробных памятников и плит героям Первой Мировой войны и жертвам красного террора.

К сожалению Вадима фон Каульбарса и ветерана ВОВ Юрия Ульянина уже нет в живых, ибо они оба скоропостижно скончались в 2010 году.

Но сохранился их архив, некоторые документы и фотографии из которого мы публикуем к 98-летию основания Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны.

Вот копия уникального исторического документа из личного архива ветерана ВОВ Юрия Ульянина, полученного им у одного из его друзей — бывшего сотрудника канцелярии Московской Патриархии.

(далее…)

Мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», расположенный у Храма Всех Святых на Соколе, Казачья трагедия в Лиенце: подборка материалов из газет Русский вестник и Церковный вестник, документов и фотографий.

.
Посвящается участнику штурма Рейхстага гвардии полковнику Левшову, монаху Гермогену, художнику Сычеву, скульптору Павлову и их соратникам, ушедшим из жизни.

В 1991 году гвардии полковник Ерофей Левшов обратился к старосте храма Всех Святых Борису Кудинкину (тоже ветерану ВОВ), с просьбой посодействовать в установке у стен церкви Православного креста в память жертв Первой и Второй Мировых и Гражданской войн, «красного террора» и массовых репрессий. Староста поддержал просьбу соратника-ветерана и замолвил слово перед настоятелем храма протоиереем Анатолием Казновецким. Тот благословил установку креста.

По ходатайству Левшова зарайский скульптор Николай Павлов изготовил двухметровый деревянный крест. Для изготовления креста были использованы старинные доски, привезенные Левшовым из Соловецкого монастыря, где в советские времена находился концлагерь особого назначения (СЛОН) для политзаключенных.

19 января 1991 г. (в день Крещения Господня) крест был установлен у храма Всех Святых и торжественно освящен по благословению его настоятеля отца Анатолия. С этого и началось создание мемориала «Примирение народов». Под пьедесталом этого креста Левшовым и монахом Гермогеном была тайно захоронена горсть земли и праха с места гибели и казни Белых генералов и Казачьих атаманов. Исторические подробности опубликованы ниже в «ПОСЛЕСЛОВИИ».

Православные Кресты и символические надгробные плиты Мемориала «Примирения народов» у Храма Всех Святых на Соколе:

(далее…)

Биография ветерана ВОВ Ульянина Юрия Алексеевича — участника создания мемориала Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе, что на Ленинградском проспекте.

.

ПАМЯТИ УЛЬЯНИНА ЮРИЯ АЛЕКСЕЕВИЧА — ветерана ВОВ и православного Христианина, участника создания единственного в России и Москве мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран, воевавших в двух Мировых и Гражданской войнах», символических надгробных плит с поименным списком Вождей Белого движения и Казачьих атаманов, находящихся у стен храма Всех Святых на Соколе.

БИОГРАФИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ.

Юрий Алексеевич Ульянин (27 мая 1926 — 18 сентября 2010) — гвардии подполковник в отставке, участник Великой Отечественной Войны и обороны Москвы.

(далее…)

Памяти жертв красного террора, казненных в 1918 году близ Храма Всех Святых во Всехсвятском (современный адрес: метро Сокол, Ленинградский пр., д. 73а).

.
В Храме Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве (Ленинградский проспект, д. 73А) 8-го сентября 2012 г. прошла поминальная церемония в память министров Внутренних дел Российской Империи Алексея Николаевича Хвостова и Николая Алексеевича Маклакова – шефа жандармского корпуса; сенатора Степана Петровича Белецкого; председателя Госсовета Ивана Григорьевича Щегловитова; Михаила Лопухина, Владимира Белявского и всех офицеров подпольной организации «Союз защиты Родины и Свободы», казненных большевиками в период июня-сентября 1918 года в окрестностях Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, а также была отслужена заупокойная панихида по всем погибшим в годы красного богоборческого террора, массовых репрессий и расказачивания.Поминальная церемония была проведена по инициативе чинов военно-исторической организации «Добровольческий корпус», группы Православных ветеранов ВОВ и военной службы (в том числе участника Великой Отечественной Войны и обороны Москвы, бывшего сына полка Льва Гицевича), многие из которых также являются потомками Православных людей замученных и убиенных безбожными большевиками в годы красного террора и массовых репрессий.Согласно пожеланиям родственников казненных, замученных и убиенных — поминальную акцию решили провести по Христиански скромно, при очень небольшом количестве участников и приглашенных.Поминальная церемония является частью общенациональной гражданской кампании «Памяти жертв большевистской диктатуры», в рамках которой в начале сентября 2012 года уже прошли акции в Москве, Санкт-Петербурге, Тамбове, Белгороде, Нижнем Новгороде, Краснодаре и других городах, организованные различными общественно-политическими организациями и движениями, в том числе партией «Новая сила».

Церковное поминовение было приурочено к 94-летней годовщине подписания декрета «О красном терроре» (это произошло 5-го сентября 1918 года) — одной из самых трагических дат в истории России и Русской Православной Церкви.

Именно сразу после подписания этого декрета русофобствующие интернационалисты и бандитствующие безбожники начали спланированный геноцид Русского и других народов России.

В эти трагические дни начались массовые расстрелы и бессудные казни заложников и политических противников богоборческой антихристианской власти по всей России и в Москве, в частности, в районе Храма Всех Святых, Всехсвятской рощи, Ходынского поля и Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны в Москве.

Панихиду по насильственно убиенным и замученным Православным Христианам отслужил клирик Храма Всех Святых иерей отец Алексий Фатюхин.

(далее…)

Панихида по участникам создания Мемориала Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе в Москве — ветерану ВОВ Юрию Ульянину, Вадиму фон Каульбарсу и их соратникам, ушедшим из жизни.

Панихида по участникам создания Мемориала Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе — ветерану ВОВ Юрию Ульянину, Вадиму фон Каульбарсу и их соратникам, ушедшим из жизни.

21 июля 2012 года в Храме Всех Святых на Соколе прошла траурная поминальная церемония в память (ушедших из жизни) Православных патриотов — создателей Крестов и символических надгробных плит единственного в России Православного мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран, воевавших в двух Мировых и Гражданской войнах», в том числе плиты «Генералам Российской Императорской армии» и Белого движения, воздвигнутых в 1991-98 годах у стен этого храма.

(далее…)

Красный блицкриг — о тех, кто разрушил плиту Белым генералам, атаманам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе в Москве. Кто управляет вандалами — леваками и нациками?

.
Перепечатка с политфорумов России и Украины.

О ТЕХ, КТО РАЗРУШИЛ 8-го МАЯ 2007 г. СИМВОЛИЧЕСКУЮ НАДГРОБНУЮ ПЛИТУ «ВОЖДЯМ БЕЛОГО ДВИЖЕНИЯ И КАЗАЧЬИМ АТАМАНАМ» У ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ НА СОКОЛЕ.

МАТИЛЬДА — СЕКРЕТАРЬ «АТАМАНА» – ПОЛИТКЛОУНЫ, МЕЛКИЕ «АЗЕФЫ», ПРОВОКАТОРЫ И ПАКОСТНИКИ «КРЫСиного БРЕХкрига».

ИСТОРИЯ НЕУДАЧНОЙ ПОПЫТКИ ЛЕВЫХ ЭКСТРЕМИСТОВ ВНЕДРИТЬСЯ В РЕЕСТРОВОЕ ПРЕЗИДЕНТСКОЕ КАЗАЧЕСТВО И СТРУКТУРЫ «ЕДИНОЙ РОССИИ».

Мы расскажем о том, как группа экстремистов и современных «Азефов», с ведома отдельных нечистоплотных функционеров партии «Единая Россия» и «Администрации Президента», пыталась внедриться в Реестровое Президентское казачество и ближнее окружение Верховного атамана Союза Казачьих войск России и зарубежья (СКВРЗ) Виктора Водолацкого.

Скандал, разразился вокруг Верховного атамана СКВРЗ Виктора Водолацкого, которого принимал в Кремле (вместе с другими атаманами) лично сам Президент РФ Дмитрий Медведев.

Толчком к скандалу послужила небольшая заметка «МОСКВА-ДОН», напечатанная на 1-ой стр. газеты «Казачий взгляд» № 9(129) в сентябре 2008 г.

Затем в казачьем журнале «Станица» № 1 (52) за 2009 г. была напечатана статья «Матильда – секретарь «атамана», с подробными ссылками на ИНТЕРНЕТ-ИСТОЧНИКИ.

В ней были опубликованы сведения о леваках экстремистской группы «Красный Блицкриг», которые 8-го мая 2007 года организовали акцию уничтожения и вандализма против некрополя «Примирения народов России, Германии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», символической надгробной плиты «Вождям Белого движения и Казачьим Белым атаманам», расположенных у стен Храма «Всех Святых» на «Соколе».

Подробности об акции на Соколе опубликованы в материале «Документы уголовных дел: «Красный блицкриг», Мурз, обрез ружья, плита Белым генералам, казачьим атаманам, немецкому генералу Гельмуту фон Паннвицу, фальшивые письма Патриарха» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

В этой же публикации в «Станице» сообщалось об активных попытках левых экстремистов и подставных коммуно-нацистов (национал-сталинистского и штрассеровского толка) внедриться в Союз казачьих войск России и зарубежья (СКВРЗ).

Кроме того, в статье была опубликована скандальная информация, о связях Верховного атамана Союза казачьих войск России и зарубежья (СКВРЗ) Виктора Водолацкого с экстремистами — леваками, национал-сталинистами и коммуно-нацистами «Красного блицкрига«.

Указанная статья сообщила шокированным казакам о том, что их «Верховный атаман», в лице Виктора Водолацкого, взял своим пресс-секретарем некую ОЛЬГУ КАСЬЯНЕНКО, известную среди леваков и нациков по кличке «Матильда» и «Матильда-дон«.

Именно под кличкой «Матильда-дон» указанная Ольга Касьяненко с 2005 года активно публикует подстрекательские экстремистские материалы в интернете — в своем личном блоге, а также на левацких и праворадикальных сайтах и форумах.

Причем «Матильда» открыто позиционирует себя как начальник Штаба группы «Красный Блицкриг» (КБ) — карликового сообщества национал-социалистов сталинистов Штрассеровского толка, а также неких виртуальных эскадронов смерти «Черного Блицкрига» (ЧБ).

Более того, Матильда не скрывает своей лютой ненависти к казачеству, государственной власти, Президенту РФ, партии «Единая Россия» и священникам Московской Патриархии, (связями с которыми так кичится «Верховный»).

Ольга Касьяненко по кличке «Матильда».

Как уже упоминалось «Красный блицкриг«, вполне справедливо получивший презрительную кликуху «КРЫСиный БРЕХкриг» осуществил по заказу своих кураторов провокационную «акцию устрашения» на «Соколе».

8 мая 2007 года боевики «КРЫСиного БРЕХкрига» — некие «Сергей» и «Миха» – проникли на территорию Храма «Всех Святых» на «Соколе», где разбили кувалдами символическую надгробную плиту Белым генералам и атаманам.

Убегая от милиции, один из вандалов выбросил обрез ружья у дома по Малопесчаному переулку, который был вскоре подобран и приобщен к уголовному делу сотрудниками ОВД «Сокол».

В фотогалерее Матильды, в файле «obrez» помещены 6 фотографий Ольги Касьяненко с обрезом охотничьего ружья 16-го калибра — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

По заключению экспертов МВД именно из этого обреза в ночь с 17-го на 18-е марта 2007 г. Морозов-Мурз стрелял по офису «Единой России» на Кутузовском проспекте.

Именно этот обрез 8 мая 2007 г. был брошен боевиками КБ-ЧБ на Соколе у дома № 6 по Малопесчаному переулку, когда они убегали от милиции после совершения акта вандализма, разбив символическую надгробную плиту «Белым генералам и Казачьим атаманам» у Храма «Всех Святых» на «Соколе».

Об обнаружении этого обреза охотничьего ружья на «Соколе» сообщается на 2-ой стр. ПОСТАНОВЛЕНИЯ прокуратуры ЗАО (по уголовному делу № 420095) — eе фотокопия помещена Матильдой в файле «Дело Мурза» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

(далее…)

Песня Памяти Юнкеров. Написана в 1918 году. Автор неизвестен.

.
ГИМН ПАМЯТИ ЮНКЕРОВ.

Написан в 1918 году.
Автор неизвестен.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Не успеть нам узнать, что есть долгая служба,
Не успеть полюбить, не успеть повзрослеть.
Господа Юнкера, огорчаться не нужно.
Значит с чистой душою нам на небо взлететь!

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Мы уйдем в синеву, позабытые всеми.
Побросают нас в ров и сравняют с землей,
Но за то, что себя за Отчизну в боях не жалели,
Примут нас небеса и подарят покой.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
После этой атаки нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
Это самое время нам за Русь умирать. (Измененный припев в конце.)

Слова песни написаны в 1918 году неизвестным авторам, возможно, одним из юнкеров.

Доподлинно известно, что песня посвящена Юнкерам и Кадетам, которые в октябре-ноябре 1917 года погибли в боях с большевиками в Москве.
13 ноября 1917 года Юнкера и Кадеты были погребены на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, которое находилось близ Храма Всех Святых на Соколе.

Подробности опубликованы в материале: «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита у Храма Всех Святых на Соколе в Москве с надписью: «Учащиеся военных, юнкерских и кадетских училищ, студенты и гимназисты погибшие в Москве 26 Х — 3 ХI 1917 г. Погребены 13 ХI (ст. ст.) на Братском кладбище».

Православный Крест у Храма Всех Святых на Соколе с надписью «Юнкера. Мы погибли за нашу и вашу свободу».

Указанные Плита и Православный Крест Юнкерам являются элементами Православного Мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», созданного у Храма Всех Святых на Соколе в 1991-98 годах, по инициативе группы Православных ветеранов ВОВ, военно-исторических и патриотических организаций.

Подробности опубликованы в материалах:

«Православный мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах», плита Казакам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе. Создатели мемориала и ветераны ВОВ против вандалов — подставных леваков и нациков» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА;

«Мемориально-парковый комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Общий вид: Православный мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран«, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах, воздвигнутый у Храма Всех Святых на Соколе при участии группы ветеранов ВОВ.

Далее выписка из материала «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе«:

БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ. ОКТЯБРЬ – 1917 год.

Большевистский переворот в октябре 1917 г. предопределил дальнейшую судьбу Братского кладбище, превратив его в кровавую плаху жертв братоубийственной Гражданской войны и Красного террора.

Особое значение имеют ныне безвестные могилы тех офицеров, юнкеров, кадетов, студентов и гимназистов, погибших в боях с большевиками в Москве, в октябре-ноябре 1917 года.

В России тогда нашлась всего лишь горстка честных офицеров, учащейся молодежи и подростков, которые не побоялись отдать свои жизни, чтобы противопоставить себя всеобщему безумию и попытаться спасти Россию от братоубийственной Гражданской войны.

Они оказались в меньшинстве и попали в огненное кольцо. Советская пропаганда внушала нам, что это были якобы «дети буржуев», «подлежащие уничтожению».

Это ложь бешеных революционных догматиков Ленина, Свердлова и Троцкого, которым безразлична судьба России. Они использовали Россию и ее народы, как материал для своих социальных экспериментов и опытов, как хворост для разжигания костра «Мировой революции».

На самом деле среди юнкеров и кадетов, студентов и гимназистов были наиболее талантливые дети, набранные из всех сословий и слоев населения.

Это были дети офицеров и солдат, в том числе воинов-инвалидов и георгиевских кавалеров, дворян, мещан, инженеров и мастеров-высококвалифицированных рабочих, городской интеллигенции – государственных служащих, ученых, учителей, врачей.

Они не мечтали о «Мировой революции» и верили в свободный разум русского народа.
Они верили в Россию.

Это был воистину золотой генофонд всей России, варварски уничтоженный большевиками ради воплощения их бредовых партийных догм.

На стороне большевиков было не только многократное численное превосходство.
Ими применялась тяжелая артиллерия.
Из нее вандалы 20-го века расстреливали Кремль.


Обезглавленная снарядами
Беклемишевская башня.

Российские и зарубежные газеты тогда писали, что командовали красными артиллеристами не бывшие Царские офицеры, а немецкие военные специалисты, навербованные большевиками в лагерях для австро-германских военнопленных.


Юнкера защищают Московский Кремль.

После ухода юнкеров из Кремля, большевики запустили в него первым отряд Красной гвардии, известный в Москве как «золотая рота».
Эта «рота» состояла исключительно из шпаны и уголовников с Ходынки.
Эти люмпены, совершенно пьяные, учинили разгром Храмов Кремля.
Повсеместно они разрушали и гадили.


Церковь апостолов Петра и Павла
после обстрела Кремля.

Колоссальный погром был учинен в Петровских палатах, в Николаевском дворце, Митрополичьих покоях в Чудовом монастыре, в Патриаршей ризнице.


Разгром Патриаршей ризницы.

Повсюду здесь валялись на полу изорванные священные книги, святые мощи, выброшенные из сосудов.


Расстрелянная большевиками
икона святого Николая находившаяся
на Никольской башне Московского Кремля.

Под конец «славные» красногвардейцы перепились до бесчувствия.
Для этого они использовали сосуды со спиртом (в которых находились мозги и желудки) хранившиеся в здании судебных установлений.

Поименный список части жертв Октябрьских боев в Москве можно найти в журнале «Военная быль» № 1 за 1993г.

Защитники Москвы отпевались в Храме «Большого Вознесения» у Никитских ворот.
Вокруг Церкви собралась многотысячная толпа.

Самое удивительное то, что среди этих людей были простые женщины, рабочие и солдаты. Они плакали! Они пришли сюда почтить память тех, кто боролся за гражданский мир.

Многотысячная похоронная процессия направилась по Тверскому бульвару к Петроградскому шоссе, ведущему на Братское кладбище.

Большую часть гробов несли на руках.

К вечеру, в темноте, процессия вступила на кладбище: в свете мигающих факелов, под снегом и ветром гробы опустили в Братскую могилу…

ВОТ СПИСОК ОФИЦЕРОВ, ЮНКЕРОВ, КАДЕТОВ, СТУДЕНТОВ и ГИМНАЗИСТОВ, погребенных на Братском кладбище 13 ноября 1917 года:

Гвай – прапорщик 7-го ударного батальона,

Григорий Ягудин – прапорщик 85-го пехотного полка,

Концерхав – прапорщик,

Василий Агеев – ударник,

Аронин – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков,

Байко П. – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

Васильев Николай Иванович – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков,

Голубятников – студент Императорского Московского университета,

Иванов Владимир Михайлович – юнкер военного училища,

Королев – ударник,

Кузьмин Григорий – юнкер Алексеевского военного училища,

Лавреченко Федор – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

Мамыкин Николай – юнкер 5-й Московской школы прапорщиков,

Марков Михаил – ударник 7-го батальона,

Мирзоянц Михаил – юнкер,

Мирошкин Григорий – юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

Никитин Алексей – юнкер 7-й роты Алексеевского военного училища,

Новик Иван – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Норман Николай Андреевич – солдат «Батальона смерти»,

Павлов – юнкер 5-й Московской школы прапорщиков,

Печкин – юнкер Александровского военного училища,

Стефан Страздин (Ян Страздин) – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Фомин Николай – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Чулков Тимофей – ударник,

Шилов – ударник.

Неопознанные погибшие:

студент Московского коммерческого института,

юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

студент,

военный,

юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

прапорщик,

вольноопределяющийся,

юнкер,

юнкер Александровского военного училища,

офицер,

прапорщик.

Вечная им Память!

Забытая песня Гражданской войны: Помилуй Господи Россию.

ГИМН «ПОМИЛУЙ ГОСПОДИ РОССИЮ».

Из цикла «Забытые песни Гражданской войны«.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Вперед в серцах неся надежду,
Наперевес держа штыки.
В бой за Россию, за Свободу,
Мы русской гвардии сыны!

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Господь свидетель нам под стягом,
На смерть пойти, как на парад,
Под бело-сине-алым стягом,
Дороже всех земных наград.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Восстанем духом Русской воли,
Поднимем голову с колен.
Уж лучше пуля в чистом поле,
Чем рабской жизни вражий плен.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

1918 год — автор Постников С.И. — участник Русско-японской и Первой Мировой войн.

В годы Гражданской войны Постников С.И. был активным участником подпольной антибольшевистской организации «Союз защиты Родины и Свободы».
Был расстрелян в составе группы офицеров-монархистов в июне 1918 года на территории Братского военного кладбища героев 1-й Мировой войны в Москве недалеко от Храма Всех Святых на Соколе.


Постников Сергей Иванович, казненный в июне 1918 года на Братском кладбище.
Фотография сделана в августе 1914 года: Постников С.И. с супругой и детьми перед уходом на фронт.

Список расстрелянных офицеров организации «Союз защиты Родины и свободы» опубликован в материале под названием «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита с надписью: «Лопухин М. Белявский В. и всем офицерам Союза защиты Родины и свободы, казненным в 1918 г. на Братском кладбище. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПАТРИОТАМ РОССИИ», расположенная у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Указанная плита является одним из элементов Православного Мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», созданного у Храма Всех Святых на Соколе в 1991-98 годах, по инициативе группы Православных ветеранов ВОВ, военно-исторических и патриотических организаций.

Подробности опубликованы в материалах:

«Православный мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах», плита Казакам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе. Создатели мемориала и ветераны ВОВ против вандалов — подставных леваков и нациков» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА;

«Мемориально-парковый комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Общий вид: Православный мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран«, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах, воздвигнутый у Храма Всех Святых на Соколе при участии группы ветеранов ВОВ.

Выписка из материала «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе«.

БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ. КРАСНЫЙ ТЕРРОР.

Задолго до официального объявления декрета «О красном терроре», территория Братского кладбища, а также прилегающая к ней Малая Всехсвятская роща, стали использоваться «зондеркомандами» палачей ВЧК и МЧК, как места массовых расстрелов политических противников и врагов Советского режима.

Так в период июня-августа 1918 г. у кирпичной ограды Братского кладбища было расстреляно несколько групп офицеров из подпольной организации «Союз защиты Родины и Свободы».

Среди них – офицер лейб-гвардии Конно-гренадерского полка Владимир Николаевич Белявский и поручик 3-го Сумского гусарского полка Михаил Сергеевич Лопухин.

Именно под их руководством одна из офицерских подпольных групп пыталась освободить из заключения Государя Николая II и его семью, когда те находились в Тобольске и Екатеринбурге.

Незадолго до расстрела, член ВЦИК и ВРК Смидович П.Г. предложил Михаилу Лопухину взять его на поруки, при условии если тот даст слово не выступать против Советской власти и вступит в Красную армию.

На это Лопухин ответил: «Я давал присягу Государю и буду Ему верен до конца

ОФИЦЕРЫ «СОЮЗА ЗАЩИТЫ РОДИНЫ И СВОБОДЫ», казненные летом 1918 г. на Братском кладбище:

Попов Иван Иванович – генерал-лейтенант, руководитель подпольной антибольшевистской организации в Казани,

Фридрих Андреевич Бредис – георгиевский кавалер, полковник, командир 1-го Усть-двинского латышского стр. полка, руководитель антибольшевистской Латышской национальной подпольной группы,

Михаил Сергеевич Лопухин – поручик,

Владимир Николаевич Белявский,

Алексей Петрович Сидоров (Георгий Аваев) – штабс-капитан,

Сергей Постников ,

Александр Абрамович Виленкин – председатель Всероссийского союза евреев-воинов,

Василий Александрович Герцен (Ольгин) – поручик 197-го лесного полка 5-го Сибирского корпуса,

Борис Парфенов (Покровский) – корнет 13-го Драгунского полка,

Иван Георгиевич Душак,

Виталий Александрович Коленко,

Георгий Евлампиевич Флеров – прапорщик, секретарь Транспортного отдела при Московском областном комитете по военным делам,

Карл П. Рубис — поручик,

Никитин Николай Иванович,

Жданов Сергей Алексеевич,

Висчинский Гавриил Митрофанович,

Полетаев Владимир Николаевич,

Леонид Иванович Розенфельд (Розанов) – прапорщик,

Шингарев Дмитрий Николаевич,

Георгий А. Оленин.


Георгиевский кавалер, полковник
Фридрих Бредис — один из руководителей
организации «Союза защиты Родины и Свободы»,
казненный на Братском кладбище.


Прапорщик Г.Е. Флеров,
казненный на Братском кладбище.

К столетию начала Первой мировой войны 1914-1918 гг. Мемориальный комплекс на территории Братского кладбища жертв 1-й Мировой войны и красного террора. Мемориал Примирения народов у Храма Всех Святых во Всехсвятском на Соколе в Москве.

Ссылка на источник.

В заметке упоминается мемориал «Примирения народов» у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Царскосельский музей, что в Пушкине под Санкт-Петербургом, обещает, что в 2014 году сможет пригласить посетителей в единственный в России музей Первой мировой войны.
Подготовка экспозиции уже в полном разгаре.

Почти столетие Россия молчала о тех трагических событиях.
Что мы помним о 6 миллионах погибших соотечественниках?
Гражданская война, слившаяся в нашем представлении с Первой мировой до сих пор заставляет нас стыдливо молчать о той эпохе.
Лишь понемногу историки и энтузиасты возвращают нам память о тех событиях.

В Москве у Всесвятской церкви на Соколе несколько лет назад устроен мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран», воевавших в двух Мировых и Гражданских войнах.

И вот теперь в Царском селе в здании Ратной палаты, переданном музею всего лишь в 2008 году будет постоянная выставка об этом выпавшем из нашей памяти куске истории.

***

В 1911 году Елена Андреевна Третьякова, вдова Сергея Михайловича Третьякова, родного брата основателя Третьяковской галереи Павла Михайловича, подарила императору Николаю II собрание изобразительных материалов и документов по истории русских войн, а также военных трофеев.
Император распорядился на основе этой коллекции создать музей, для которого в Царском Селе и была построена на средства Третьяковой Государева Ратная палата.
Она была задумана как пантеон воинской славы Отечества – музей для хранения военных трофеев и исторических документов, иллюстрирующих военные успехи России с древних времен.

С начала Первой мировой войны было принято решение разместить здесь галерею Георгиевских кавалеров и представить трофеи, привезенные с фронта.
Коллекция включала карты, фотографии, документы, книги, предметы германской и австрийской амуниции и снаряжения, оружия и даже подбитый русскими войсками цеппелин.

В феврале 1917 года Народный Музей Великой войны 1914-1917 годов открыл двери для посетителей.
К сожалению, его работа продолжалась недолго, и в 1918 году музей был закрыт.
В годы революционных свершений некоторые экспонаты музея были вывезены из Царского Села, рассредоточены по государственным хранилищам, некоторые уничтожены.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О ВСЕРОССИЙСКОМ ВОЕННОМ БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ ГЕРОЕВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ЖЕРТВ КРАСНОГО ТЕРРОРА, МЕМОРИАЛЕ «ПРИМИРЕНИЯ НАРОДОВ» У ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ ПАТРИАРШЕГО ПОДВОРЬЯ ВО ВСЕХСВЯТСКОМ НА СОКОЛЕ В МОСКВЕ.

Адрес: Москва, Новопесчаная улица, владение 12.
Ближайшие станции метро: Сокол.

(далее…)

Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе».

 


Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве: на фотографии Православный мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран«, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах, воздвигнутый на церковной земле при участии группы ветеранов ВОВ.

Полностью уникальнейший материал (вместе с документами и фотографиями) опубликован на странице сайта под названием «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА (ЧИТАТЬ ТЕКСТ, СМОТРЕТЬ ФОТО ДАЛЕЕ…).