Home » Posts tagged 'плита юнкерам' (Page 2)

Tag Archives: плита юнкерам

Start here

Как ветераны ВОВ, Общественный Совет, МГО ВООПИиК спасали остатки Всехсвятского некрополя у стен Храма Всех Святых на Соколе.

Ныне существующая Церковь Всех Святых в селе Всехсвятском была построена в 1733 г. на средства грузинской царевны Дарьи Арчиловны.
При Храме находилось Всехсвятское кладбище, на котором в XVIII-XIX веках хоронились государственные, церковные и общественные деятели России и Грузии, представители Царского рода Багратионов.

Крест на Всехсвятском кладбище:

(далее…)

12 ноября в Храме Всех Святых прошла панихида в память воинов и мирных жителей погибших в 2-х Мировых и Гражданской войнах, юнкеров и кадетов павших в Москве в октябре-ноябре 1917 года, участников Белого движения, жертв красного террора и расказачивания.

.
Источники: сайт МВИА — ссылкаи военно-исторический форум.Выражаем благодарность Михаилу Блиновуза предоставленные фотоматериалы траурной церемонии.12 ноября 2011 года в Храме Всех Святых на Соколе прошла поминальная церемония в память 100 миллионов воинов и мирных жителей России, Германии и других стран, погибших в 2-х Мировых и Гражданской войнах, локальных войнах и конфликтах 20-го столетия.
Кроме того, участники церемонии почтили память участников Белого движения, офицеров, казаков, юнкеров, кадетов, студентов и гимназистов, многомиллионных жертв красного террора и массовых репрессий, РАСКАЗАЧИВАНИЯ и геноцида против Русских.
В поминальных словах были также упомянуты все участники создания Православного некрополя «Примирения народов» у Храма Всех Святых, ушедшие из жизни в предыдущие годы, среди которых были Вадим фон Каульбарс, Петр Федорович Космолинский — основатели военно-исторического движения в 1990-94 годах, а также участники ВОВ Ерофей Левшов, Юрий Ульянин и другие ветераны.

С благословения настоятеля Храма Всех Святых, панихиду отслужил клирик Церкви иерей АЛЕКСИЙ Фатюхин.

Священник иерей АЛЕКСИЙ Фатюхин (слева на фото) произносит проповедь перед началом панихиды.

Начало панихиды.

Чины военно-исторических организаций и казачества, прибывшие на панихиду в Храм Всех Святых на Соколе.

По завершении заупокойной службы, представители военно-исторических, казачьих организаций возложили цветы к Православному Кресту «Юнкерам», символическим надгробным плитам «Учащимся Кадетских и Юнкерских училищ студентам и гимназистам», погибшим в Москве в 1917 году, вождям Белого движения, расстрелянным офицерам организации «Союз защиты Родины и Свободы».

(далее…)

Список опубликованных источников о создателях мемориала «Примирения народов» у Храма Всех Святых на Соколе:

Список опубликованных источников о создателях мемориала «Примирения народов России, Германии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», посвященного памяти 100 миллионов погибших воинов и мирных жителей,  Православных Крестов, символических надгробных плит «Георгиевским кавалерам», «Генералам Российской Императорской армии» и Белого движения, Казачьим атаманам, Юнкерам, Офицерам Союза защиты Родины и Свободы, а также других памятных знаков, воздвигнутых в 1990-99 годах у Храма Всех Святых на Соколе:

Полностью читать материал по истории его создания и его создателях в статье «Мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», расположенный у Храма Всех Святых на Соколе, Казачья трагедия в Лиенце: подборка материалов из газет Русский вестник и Церковный вестник, документов и фотографий.«;

«Генералы Михаил Мандрыко и Владимир Токарев, погребенные на Братском кладбище героев Первой Мировой войны, Мемориал «Примирения народов», плита Генералам Российской Императорской Армии и Вождям Белого движения у Храма Всех Святых на Соколе«;

«Всехсвятское приходское кладбище и некрополь Грузинских Царей, уничтоженные в советское время, сохранившиеся старинные надгробия и памятник Багратиону, символические надгробные плиты и кресты в память казненных в годы красного террора у Храма Всех Святых«;

«Резолюция ООН о Днях Примирения и мемориал Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе«;

«Панихида по участникам создания Мемориала Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе — ветерану ВОВ Юрию Ульянину, Вадиму фон Каульбарсу и их соратникам, ушедшим из жизни«;

«Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе«;

«К столетию начала Первой мировой войны 1914-18 годов«;

«Православный мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах», плита Казакам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе. Создатели мемориала и ветераны ВОВ против вандалов — подставных леваков и нациков«;

«12 ноября в Храме Всех Святых прошла панихида в память воинов и мирных жителей погибших в 2-х Мировых и Гражданской войнах«;

«Пытаясь остановить волну насильственной репатриации казаков и власовцев в сталинский СССР генерала Деникин писал письма с протестами, в частности, генералу Эйзенхауэру, в сенат США — фрагменты текстов из его писем опубликованы в материале «Генерал Деникин А.И. и современные фальсификаторы«;

«1-го июня на Донском кладбище у памятника Жертвам политических репрессий прошла церемония в память Казаков – жертв насильственной выдачи в Лиенце«;

«К 98-летию основания Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны близ Храма Всех Святых во Всехсвятском (на Соколе) в Москве«;

 

Всехсвятское приходское кладбище и некрополь Грузинских Царей, уничтоженные в советское время, сохранившиеся старинные надгробия и памятник Багратиону, символические надгробные плиты и кресты в память казненных в годы красного террора у Храма Всех Святых.

.
Старинное Всехсвятское приходское кладбище и некрополь Грузинских Царей, уничтоженные в советское время, сохранившееся старинные надгробия и памятник Багратиону, символические надгробные плиты и Православные кресты в память казненных в годы красного террора на территории Братского военного кладбища героев Первой Мировой войны близ Храма Всех Святых в Москве (современный район станции метро Сокол, по адресу Ленинградский проспект, дом 73А).

Церковь Всех Святых у западного выхода метро «Сокол» — единственная сохранившаяся постройка села Всехсвятское, что располагалось по дороге на Тверь.


Церковь Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе, расположенная по адресу Ленинградский проспект, дом 73А.

На этом месте в XIV-XV веках находился монастырь во имя Святых Отец Семи Вселенских Соборов, а при нём — село «Святые Отцы на речке Ходынке».
Ныне существующая Всехсвятская церковь построена в 1733 году в стиле барокко на средства царевны Дарьи Арчиловны.

При Храме Всех Святых находилось старинное Всехсвятское кладбище XVIII-XIX, на котором хоронились известные государственные, церковные и общественные деятели России и Грузии, в том числе представители Царского рода Багратионов.

15 февраля1915 года, по инициативе Великой княгини Елизаветы Федоровны, близ Храма Всех Святых было открыто Всероссийское военное Братское кладбище героев Первой Мировой войны.
На Братском кладбище было погребено свыше 17,5 тысяч участников Первой Мировой войны, погибших на фронтах и умерших от ран в Московских госпиталях.

8-го августа 1916 года на Братском кладбище был погребен генерал-майор Гогоберидзе Иван Алмасханович — командир Сибирской стрелковой артиллерийской бригады, скончавшийся в одном из госпиталей Рижского фронта от приступа грудной жабы — результата контузии.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА:

Гогоберидзе Иван Алмасханович — годы жизни: 11.01.1858-02.08.1916 ГГ.
Православный.
Образование получил во Владимирском Киевском кадетском корпусе.
В службу вступил 01.09.1876 г.
В 1878 г. окончил 2-е военное Константиновское училище.
Выпущен Прапорщиком в 3-ю рез. арт. бригаду.
С 20.12.1879 — подпоручик.
Поручик (24.10.1881).
Штабс-Капитан (21.12.1889).
Капитан (04.06.1895).
Подполковник (30.05.1901).
С 30.05.1901 г. Командир 5-й батареи 39-й арт. бригады.
С 12.08.1901 г. командир 2-й батареи 21-й арт. бригады.
Успешно окончил Офицерскую арт. школу.
С 11.12.1908 — полковник.
С 11.12.1908 по 1.08.1910 годы — командир 3-го Восточно-Сибирского горного арт. дивизиона.
Затем с 21.08.1910 по 25.08.1911 годы — командир 3-го дивизиона 3-й Сибирской стр. арт. бригады.
С 25.08.1911 года — командир 2-го тяжелого дивизиона 3-й Сибирской стр. арт. бригады, с которой отбыл на фронт Первой Мировой войны.
Участник Первой мировой войны.
30.12.1914 произведен в генерал-майоры, а с 03.04.1915 г. принял командование 3-е Сибирской стр. арт. бригадой.
Скончался в одном из госпиталей Северного фронта (в районе Риги) от приступа грудной жабы, развившейся в результата контузии.
08.08.1916 погребен в Москве на Братском военном кладбище.
Был награжден орденами св. Станислава 2-й ст. (1903); св. Анны 2-й ст. (1908); св. Владимира 4-й ст. (1913); св. Владимира 3-й ст. с мечами (04.09.1916).
Посмертно награжден Георгиевским оружием.

С 1918 г. на Братском кладбище и в его окрестностях (близ Храма Всех Святых на Соколе) начались расстрелы противников советской богоборческой власти, массовые казни заложников и жертв красного террора.
Всего, в период с 1918 по 19120-е годы на этом месте было расстреляно свыше 5 тысяч человек.

В начале 1930-х годов все кресты и надгробия над захоронениями на Братском кладбище были уничтожены, под предлогом ликвидации символики «свергнутых эксплуататорских» и «реакционных классов», с целью уничтожения Исторической Памяти о героях Первой Мировой войны (которая до октября 1917 года называлась в России Второй Отечественной) и жертвах красного террора.

В 1980-82 годах старинный Всехсвятский погост на территории храма был начисто уничтожен советскими Брежневскими властями под предлогом распоряжения о ликвидации кладбищ в черте Москвы.
Среди варварски уничтоженных надгробий были и древние уникальнейшие памятники XIX и XVIII веков, включая надгробия над могилами представителей Царского рода Багратионов и грузинских священнослужителей.

Группе Православных ветеранов ВОВ, представителям историко-патриотических организаций и членам Московского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (МГО ВООПИиК) удалось спасти от уничтожения и сохранить до настоящего времени всего лишь несколько старинных надгробий и памятников.

В период с 1987 по 1998 годы, активистами Патриотического союза «Россия» и организации «Добровольческий корпус», чинами военно-исторических и казачьих объединений (при участии группы Православных ветеранов ВОВ), — у Храма Всех Святых на Соколе был создан Православный Мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах«, в память 100 миллионов воинов и мирных жителей, погибших в войнах и конфликтах ХХ столетия.

Там же в этот период были воздвигнуты символические надгробные Православные кресты и плиты в память (погибших в годы красного террора) офицеров «Союза защиты Родины и Свободы» и Православных священнослужителей, которые являются элементами мемориала «Примирения народов».

Рядом с мемориалом «Примирения народов» тогда же были размещены старинные памятники и надгробия, которые удалось спасти от советских вандалов уничтоживших старинное Всехсвятское кладбище.


Здесь можно увидеть сохранившееся старинное надгробие, воздвигнутое героем Отечественной войны 1812 года генералом Петром Ивановичем Багратионом, в память Царевича Александра Ивановича Багратиона (погребенного на территории Храма Всех Святых) и его отца — Князя Ивана Александровича Багратиона.


Надпись на лицевой части памятника гласит: «Под сим камнем положено тело Грузинского царевича Александра, сына князя Ивана Александровича Багратиона, родившегося 1730 года ноября в 1-й день, прожившего 65 лет, скончавшегося в 1795 году. Сей памятник воздвигнул любезнейший сын его князь Петр Иванович Багратион«.

Сохранившиеся старинные надгробия на территории мемориала «Примирения народов» у Храма Всех Святых.


Старинное надгробие младенцу Михаилу.


Православный Крест с надписью «ЮНКЕРА. МЫ ПОГИБЛИ ЗА НАШУ И ВАШУ СВОБОДУ» (воздвигнутый рядом с сохранившимися старинными памятниками и надгробиями).

(далее…)

Песня Памяти Юнкеров. Написана в 1918 году. Автор неизвестен.

.
ГИМН ПАМЯТИ ЮНКЕРОВ.

Написан в 1918 году.
Автор неизвестен.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Не успеть нам узнать, что есть долгая служба,
Не успеть полюбить, не успеть повзрослеть.
Господа Юнкера, огорчаться не нужно.
Значит с чистой душою нам на небо взлететь!

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Мы уйдем в синеву, позабытые всеми.
Побросают нас в ров и сравняют с землей,
Но за то, что себя за Отчизну в боях не жалели,
Примут нас небеса и подарят покой.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
После этой атаки нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
Это самое время нам за Русь умирать. (Измененный припев в конце.)

Слова песни написаны в 1918 году неизвестным авторам, возможно, одним из юнкеров.

Доподлинно известно, что песня посвящена Юнкерам и Кадетам, которые в октябре-ноябре 1917 года погибли в боях с большевиками в Москве.
13 ноября 1917 года Юнкера и Кадеты были погребены на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, которое находилось близ Храма Всех Святых на Соколе.

Подробности опубликованы в материале: «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита у Храма Всех Святых на Соколе в Москве с надписью: «Учащиеся военных, юнкерских и кадетских училищ, студенты и гимназисты погибшие в Москве 26 Х — 3 ХI 1917 г. Погребены 13 ХI (ст. ст.) на Братском кладбище».

Православный Крест у Храма Всех Святых на Соколе с надписью «Юнкера. Мы погибли за нашу и вашу свободу».

Указанные Плита и Православный Крест Юнкерам являются элементами Православного Мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах», созданного у Храма Всех Святых на Соколе в 1991-98 годах, по инициативе группы Православных ветеранов ВОВ, военно-исторических и патриотических организаций.

Подробности опубликованы в материалах:

«Православный мемориал «Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах», плита Казакам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе. Создатели мемориала и ветераны ВОВ против вандалов — подставных леваков и нациков» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА;

«Мемориально-парковый комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Общий вид: Православный мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран«, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах, воздвигнутый у Храма Всех Святых на Соколе при участии группы ветеранов ВОВ.

Далее выписка из материала «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе«:

БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ. ОКТЯБРЬ – 1917 год.

Большевистский переворот в октябре 1917 г. предопределил дальнейшую судьбу Братского кладбище, превратив его в кровавую плаху жертв братоубийственной Гражданской войны и Красного террора.

Особое значение имеют ныне безвестные могилы тех офицеров, юнкеров, кадетов, студентов и гимназистов, погибших в боях с большевиками в Москве, в октябре-ноябре 1917 года.

В России тогда нашлась всего лишь горстка честных офицеров, учащейся молодежи и подростков, которые не побоялись отдать свои жизни, чтобы противопоставить себя всеобщему безумию и попытаться спасти Россию от братоубийственной Гражданской войны.

Они оказались в меньшинстве и попали в огненное кольцо. Советская пропаганда внушала нам, что это были якобы «дети буржуев», «подлежащие уничтожению».

Это ложь бешеных революционных догматиков Ленина, Свердлова и Троцкого, которым безразлична судьба России. Они использовали Россию и ее народы, как материал для своих социальных экспериментов и опытов, как хворост для разжигания костра «Мировой революции».

На самом деле среди юнкеров и кадетов, студентов и гимназистов были наиболее талантливые дети, набранные из всех сословий и слоев населения.

Это были дети офицеров и солдат, в том числе воинов-инвалидов и георгиевских кавалеров, дворян, мещан, инженеров и мастеров-высококвалифицированных рабочих, городской интеллигенции – государственных служащих, ученых, учителей, врачей.

Они не мечтали о «Мировой революции» и верили в свободный разум русского народа.
Они верили в Россию.

Это был воистину золотой генофонд всей России, варварски уничтоженный большевиками ради воплощения их бредовых партийных догм.

На стороне большевиков было не только многократное численное превосходство.
Ими применялась тяжелая артиллерия.
Из нее вандалы 20-го века расстреливали Кремль.


Обезглавленная снарядами
Беклемишевская башня.

Российские и зарубежные газеты тогда писали, что командовали красными артиллеристами не бывшие Царские офицеры, а немецкие военные специалисты, навербованные большевиками в лагерях для австро-германских военнопленных.


Юнкера защищают Московский Кремль.

После ухода юнкеров из Кремля, большевики запустили в него первым отряд Красной гвардии, известный в Москве как «золотая рота».
Эта «рота» состояла исключительно из шпаны и уголовников с Ходынки.
Эти люмпены, совершенно пьяные, учинили разгром Храмов Кремля.
Повсеместно они разрушали и гадили.


Церковь апостолов Петра и Павла
после обстрела Кремля.

Колоссальный погром был учинен в Петровских палатах, в Николаевском дворце, Митрополичьих покоях в Чудовом монастыре, в Патриаршей ризнице.


Разгром Патриаршей ризницы.

Повсюду здесь валялись на полу изорванные священные книги, святые мощи, выброшенные из сосудов.


Расстрелянная большевиками
икона святого Николая находившаяся
на Никольской башне Московского Кремля.

Под конец «славные» красногвардейцы перепились до бесчувствия.
Для этого они использовали сосуды со спиртом (в которых находились мозги и желудки) хранившиеся в здании судебных установлений.

Поименный список части жертв Октябрьских боев в Москве можно найти в журнале «Военная быль» № 1 за 1993г.

Защитники Москвы отпевались в Храме «Большого Вознесения» у Никитских ворот.
Вокруг Церкви собралась многотысячная толпа.

Самое удивительное то, что среди этих людей были простые женщины, рабочие и солдаты. Они плакали! Они пришли сюда почтить память тех, кто боролся за гражданский мир.

Многотысячная похоронная процессия направилась по Тверскому бульвару к Петроградскому шоссе, ведущему на Братское кладбище.

Большую часть гробов несли на руках.

К вечеру, в темноте, процессия вступила на кладбище: в свете мигающих факелов, под снегом и ветром гробы опустили в Братскую могилу…

ВОТ СПИСОК ОФИЦЕРОВ, ЮНКЕРОВ, КАДЕТОВ, СТУДЕНТОВ и ГИМНАЗИСТОВ, погребенных на Братском кладбище 13 ноября 1917 года:

Гвай – прапорщик 7-го ударного батальона,

Григорий Ягудин – прапорщик 85-го пехотного полка,

Концерхав – прапорщик,

Василий Агеев – ударник,

Аронин – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков,

Байко П. – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

Васильев Николай Иванович – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков,

Голубятников – студент Императорского Московского университета,

Иванов Владимир Михайлович – юнкер военного училища,

Королев – ударник,

Кузьмин Григорий – юнкер Алексеевского военного училища,

Лавреченко Федор – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

Мамыкин Николай – юнкер 5-й Московской школы прапорщиков,

Марков Михаил – ударник 7-го батальона,

Мирзоянц Михаил – юнкер,

Мирошкин Григорий – юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

Никитин Алексей – юнкер 7-й роты Алексеевского военного училища,

Новик Иван – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Норман Николай Андреевич – солдат «Батальона смерти»,

Павлов – юнкер 5-й Московской школы прапорщиков,

Печкин – юнкер Александровского военного училища,

Стефан Страздин (Ян Страздин) – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Фомин Николай – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища,

Чулков Тимофей – ударник,

Шилов – ударник.

Неопознанные погибшие:

студент Московского коммерческого института,

юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

студент,

военный,

юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,

юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

прапорщик,

вольноопределяющийся,

юнкер,

юнкер Александровского военного училища,

офицер,

прапорщик.

Вечная им Память!

К столетию начала Первой мировой войны 1914-1918 гг. Мемориальный комплекс на территории Братского кладбища жертв 1-й Мировой войны и красного террора. Мемориал Примирения народов у Храма Всех Святых во Всехсвятском на Соколе в Москве.

Ссылка на источник.

В заметке упоминается мемориал «Примирения народов» у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Царскосельский музей, что в Пушкине под Санкт-Петербургом, обещает, что в 2014 году сможет пригласить посетителей в единственный в России музей Первой мировой войны.
Подготовка экспозиции уже в полном разгаре.

Почти столетие Россия молчала о тех трагических событиях.
Что мы помним о 6 миллионах погибших соотечественниках?
Гражданская война, слившаяся в нашем представлении с Первой мировой до сих пор заставляет нас стыдливо молчать о той эпохе.
Лишь понемногу историки и энтузиасты возвращают нам память о тех событиях.

В Москве у Всесвятской церкви на Соколе несколько лет назад устроен мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран», воевавших в двух Мировых и Гражданских войнах.

И вот теперь в Царском селе в здании Ратной палаты, переданном музею всего лишь в 2008 году будет постоянная выставка об этом выпавшем из нашей памяти куске истории.

***

В 1911 году Елена Андреевна Третьякова, вдова Сергея Михайловича Третьякова, родного брата основателя Третьяковской галереи Павла Михайловича, подарила императору Николаю II собрание изобразительных материалов и документов по истории русских войн, а также военных трофеев.
Император распорядился на основе этой коллекции создать музей, для которого в Царском Селе и была построена на средства Третьяковой Государева Ратная палата.
Она была задумана как пантеон воинской славы Отечества – музей для хранения военных трофеев и исторических документов, иллюстрирующих военные успехи России с древних времен.

С начала Первой мировой войны было принято решение разместить здесь галерею Георгиевских кавалеров и представить трофеи, привезенные с фронта.
Коллекция включала карты, фотографии, документы, книги, предметы германской и австрийской амуниции и снаряжения, оружия и даже подбитый русскими войсками цеппелин.

В феврале 1917 года Народный Музей Великой войны 1914-1917 годов открыл двери для посетителей.
К сожалению, его работа продолжалась недолго, и в 1918 году музей был закрыт.
В годы революционных свершений некоторые экспонаты музея были вывезены из Царского Села, рассредоточены по государственным хранилищам, некоторые уничтожены.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О ВСЕРОССИЙСКОМ ВОЕННОМ БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ ГЕРОЕВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ЖЕРТВ КРАСНОГО ТЕРРОРА, МЕМОРИАЛЕ «ПРИМИРЕНИЯ НАРОДОВ» У ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ ПАТРИАРШЕГО ПОДВОРЬЯ ВО ВСЕХСВЯТСКОМ НА СОКОЛЕ В МОСКВЕ.

Адрес: Москва, Новопесчаная улица, владение 12.
Ближайшие станции метро: Сокол.

(далее…)